LA MORTAL CONTAMINACION

Un grupo de organizaciones defensoras de un medio ambiente puro han venido de tiempo atrás oponiéndose a la fumigación de plantaciones de coca en sus territorios. Los motiva el peligro de destrucción que le ocurre al equilibrio ecológico y a la vida de los seres humanos que la habitan. El procedimiento químico para eliminar las plantas de las que se deriva la coca no deja de ser preocupante. Una de las agencias de investigación de los E.U. sacó de circulación hace unos años el matamalezas químico ”paraquat” porque su uso indiscriminado terminó por esterilizar la tierra por diez años y porque, acabó con toda la vida vegetal provocando erosión y muerte por inanición a la vida animal. Lo preocupante es que a la vida humana le crea Graves enfermedades respiratorias y otras que originan cáncer en el sistema estomacal y en la piel.

A pesar de este diagnóstico mortal, los sucesivos gobiernos de américa del sur que siguieron utilizando el terrible químico por muchos años con la excusa de erradicar cultivos ilícitos de mariguana, indican que los encargados del equilibrio ecológico no ejercieron ninguna clase de control, ni verificaron del volumen de los daños mortales que el “Paraquat” provocó en la vida humana.

Es decir, que bajo el secreto cobijado por la Ingenuidad de las buenas intenciones

(como la erradicación de las drogas ilícitas), los gobiernos de países en vía de desarrollo han permitido que en sus territorios se experimenten químicos y sustancias virales por parte de los países que cuentan con gigantes laboratorios que fabrican productos químicos contra las plantas fuentes de sustancias adictivas como la cocaína que con el transcurso del tiempo se vertieron en un consumo que cada vez es más popular entre la clase media con buena capacidad de compra como ocurre en los E.U.

 

En marzo de 1989 en la ciudad de Basel (Suiza) bajo la dirección de la UNEP, se aprobó un tratado internacional en el que los países signatarios adoptan “un sistema prioritario de consentimiento” mediante el cual los gobiernos se obligan a comunicarse, como en el caso de las basuras químicas. La intención es la de tener control de toda clase de embarques peligrosos, su destino y el permiso oficial de tránsito por sus territorios.

De la misma manera se trabaja para lograr un tratado internacional que claramente señale las seguridades, peligros y responsabilidades del uso de químicos matamalezas que puedan afectar la ecología.

En los países productores de hoja de coca como Colombia, la Asamblea Nacional Constituyente de 1991 abordó el tema que concluyó con la incorporación de un artículo a la nueva Constitución que prohíbe la fabricación, importación y uso de sustancias letales, armas químicas, o sustancias biológicas y nucleares y la adopción de los desechos tóxicos provenientes de países desarrollados.

 

De igual forma, ordena al gobierno que en los territorios  afectados por esa clase de producción el gobierno se obligue a velar por el control restrictivo de actividades que afecten a seres humanos o abarquen zonas específicas territoriales de producción agrícola.

Y ello se justifica porque existe una razón muy poderosa para que así se proceda. El mundo se enteró en 1950 de experimentos con plutonio llevados a cabo por la Marina norteamericana en hospitales especiales que permitieron el uso de sustancias virales esparcidas por los aires en la bahía de san Francisco, culminaron originando enfermedades mortales como lo es el cáncer para quienes estuvieron expuestos y cuyas estadísticas letales aún se desconocen.

Por lo tanto, no es tan descabellado ni fuera de lugar la oposición de los gobernadores al uso masivo de químicos sobre zonas de ocupación de agricultores, pues aunque no se crea en el daño que realmente hacen a la naturaleza, se sabe entre algunos científicos y naturalistas, que ocasionan un fenómeno que no se está investigando como lo merece la gravedad de los resultados que indican que la población mundial se está reduciendo en tamaño y muy rápidamente.

 

Ello significa que la estatura está descendiendo entre la población mundial a tal punto, que se ha reducido la distancia entre el enanismo y la estatura media entre una generación y la que le sigue, fenómeno que se dice es ocasionado por el consumo forzado de sustancias químicas que viajan en el aire y se detienen con el riego de aguas contaminadas en alimentos populares y de consumo masivo como los vegetales.

¿Entonces, es verdad que ello obedece al medio ambiente que además poluciona los pulmones con el aire que se respira en las ciudades cada vez más populosas de los países industriales?

Esa inquietud debe responderse con una investigación abierta al conocimiento de las poblaciones afectadas, orientado el resultado de las investigaciones a crear la protección de la raza humana, de la misma forma que se debe investigarse toda intención de agencias extranjeras que llegan un día sí y otro también a buscar permisos oficiales para inocular a poblaciones enteras contra la gripa, sin que nadie se atreva a cuestionar lo que esos laboratorios ponen a circular en inyecciones por las venas de la gente y que ya se sabe terminan originando enfermedades letales a la vida.

LO QUE PENSAMOS DEL TERROR

Los Académicos definen el terrorismo como una forma violenta de lucha política mediante la cual se persigue la destrucción del orden establecido.

Fuera de la academia se ve como método violento con el que se crea un clima de terror e inseguridad susceptible de intimidar a los adversarios y a la población en general.

Pero la mayoría de la gente lo define por el miedo que se siente si se está cerca pero a salvo de uno de esos atentados.

El terrorismo es también una forma violenta de lucha o una acción para causar terror o muerte a un adversario a quien se desea la destrucción total con todo lo que lo rodea y como expresión y consecuencia del odio incontrolable que da rienda suelta al deseo de matar y de acabar con toda la vida existente y la que pueda presentarse alrededor del contrincante, al que se debe liquidar definitivamente y con la mayor sevicia posible, sin ninguna consideración, en la forma más cruel, indiscriminada, indetectable y sorpresiva causando daño y la mayor destrucción posible al lugar que se ataca.

Ese plan para matar que yo me imagino es solo concebible por mentes criminalmente enfermas, es el que anima a diario la lucha del comunismo en todas partes. Lenin oraba a la violencia en todas sus formas, era su ideal acción para llegar al poder.

En la Unión Europea se condena cualquier plan de guerra oficial que combata al terrorismo. Si viviera hoy Simón Bolívar ¿cómo vería él a los terroristas que aspiran con sus métodos crueles tomarse el poder?

La historia de la emancipación de España nos cuenta que una vez Bolívar definió a personajes opositores a su gobierno como creadores de repúblicas aéreas, que creen que las naciones están formadas por ángeles y legisladores en honor de Santidad, analizando que todo intento de tomar el poder por la fuerza genera violencia sangrienta y muchos muertos inocentes.

Y qué pensaría en ésta época cualquiera que escuche lo que dicen muy ufanos aquellos defensores de los derechos humanos, que son incapaces de juzgar las propias limitaciones definitorias de su tarea y por ello prefieren opinar desde sus asientos burocráticos y lejos de esa clase de guerra desigual en la que todo desmán está permitido a quienes libertades y derechos de los demás les importan un comino.

Recuerdo un ataque terrorista del comunismo a la ciudad de Medellín perpetrado con un camión cargado de explosivos que dejó muchos muertos, cincuenta y tres heridos, entre ellos niños que quedaron mutilados bajo los escombros  de esa parte de la ciudad donde se produjo el ataque.

¿Qué resolución de protesta podrían sacar para condenar a los izquierdistas guerrilleros sobre ese método infame de lucha? ¿Qué alegato retórico presentaran por otro lado los defensores de los derechos humanos que viven apoltronados en la burocracia internacional sin abrir la boca para decir mu? ¿Qué aconsejaría aquellos defensores del derecho internacional humanitario sobre esa clase de terrorismo en la guerra enloquecida por el poder?

LOS NIÑOS DE LA GUERRA

Hace muchos años, después de la segunda guerra mundial, un director de cine exhibió en la pantalla grande una de las películas de cine más impactantes que yo jamás hubiera visto. Se titulaba los niños de la guerra. Fueron, según el guionista, los últimos defensores que al final de la guerra le quedaban al aparato militar del régimen Nazi. Jamás un ser humano podía haber soñado entonces, que un escenario de crueldad y de tal poder de destrucción pudiera terminar en las manos de una niñez entrenada para disparar fusiles que eran  más largos que su estatura, pero destinados también para ingenuamente defenderse de una muerte que a la hora de atacar no pregunta por edades.

Lógicamente, la producción acaba en el momento en que el último de los niños soldados cae abatido por las balas defendiendo con el más grande de los heroísmos, un puente que daba entrada a la ciudad.

Ficción o realidad, la película es impactante no por la fórmula de la guerra, de la que nunca parece  salir el ser humano para resolver sus litigios y ambiciones, sino por la participación a todas luces condenable de los niños.

Las imágenes tétricas del cine volvieron entonces a mi memoria al observar en el día de ayer en la televisión colombiana  las diminutas figuras diminutas de cincuenta y cinco niños soldados que lograron desertar llenos de miedo, del comando criminal de las guerrillas  comunistas de las FARC.

Desde los once hasta los quince años de vida, estas personitas ya han sido entrenadas por los subversivos para prestar servicios de inteligencia y disparar contra otro ser humano. Todos ellos fueron sacados de sus hogares a la fuerza  o amenazados con matar a sus padres si no se integraban a la guerrilla.

Cuentan los habitantes de la zona donde las FARC gobiernan a sus anchas y sin ley, que ellos obligan a las  familias campesinas que tienen dos o tres hijos, a que uno les sea entregado para la guerra.

Prostituta la niña, asesino el varón serán sus destinos por determinación de los comandantes de la inútil revolución comunista.

Carne de cañón concluiríamos nosotros después de haber visto las decenas de cuerpos infantiles sacrificados por las balas en los enfrentamientos con las fuerzas regulares del ejército, tirados en fila de muertos como si se tratara de basura. O a los cientos de niños mutilados y víctimas de  las bombas quiebra patas instaladas contra la población civil por tales asesinos.

En este momento surgen de nuevo los interrogantes que nadie responde.

¿No va a haber una campaña de condena  de la organización de los derechos humanos a la guerrilla por estos hechos? ¿Por qué no se pronuncian reiteradamente contra esas organizaciones criminales que se ufanan hablando del derecho Internacional humanitario? ¿Por qué todos se olvidan de los derechos de los niños? ¿Es que los menores no son seres humanos, que merecen más que nadie, la atención del mundo?

YOSEMITE EL PARQUE QUE REUNE EXTRANAS ENERGIAS PARTE 6

Además de las mil y una experiencias  que se viven  en la fantasía sobre las energías que rodean al Parque Nacional  Yosemite,  hay otro tanto  en  espectáculos, práctica de deportes, museos, restaurantes  hoteles y cientos de lugares exóticos  para visitar en plan de vacaciones si se quiere.  Para este propósito encontramos allí muestras  naturales  de belleza extraordinaria como  Yosemite Sierra, Ahwahnee, Chowchilla, Coarsegold, Campo de Pesca, Madera, Ranchos, North fork, Oakhurst, O’Neals, Raymond, Wawona y muchos más. Se cuenta que Yosemite ha inspirado a muchas generaciones por miles de años.

En junio 30 de 1864 y en medio de la guerra Civil Americana, el presidente Abraham Lincoln firmó el gran acto llamado Valle de Yosemite y Mariposa Grove, con el fin de preservar el legado de Yosemite para la nación americana. Lincoln hizo  parte del grupo de hombres visionarios  como Theodoro Roosevelt , John Muir y Galent Clark , quienes  entendieron la importancia  maravillosa  del mundo salvaje de  estas regiones, a las que consideraron  un tesoro nacional que debería  ser   preservado  para la posteridad , porque no solamente hacían  parte de su herencia territorial, sino que era responsabilidad de toda la nación su preservación.  Hoy, 150 años después,  la promesa visionaria de Yosemite garantiza el entusiasmo y el amor que  expresan sus visitantes  por el Parque Nacional de  que prácticamente es monumento para la humanidad  que lo visita  en un volumen que supera  los  cuatro millones de turistas  al año  provenientes  de todos los países del mundo  a quienes inspira las maravilla asombrosa de su belleza, ganando a su favor  una nueva comprensión de la importancia que tiene  preservar  la naturaleza auténtica de las hermosas regiones  salvajes que  aún se encuentran en la tierra.

La historia natural del parque Yosemite se puede observar  en sus numerosos museos  situados en las alturas donde habitaron las tribus nativas americanas, los mineros buscadores de oro, los leñadores y los pioneros que hicieron posible que se preservara  la conservación de lo que es el parque hoy en día.

Es admirable encontrar en Yosemite, las cascadas y lagos de agua pura donde se practica la pesca, alrededor de los cuales se encuentran lugares para satisfacer a  pocos minutos de distancia todas las necesidades que requiera el visitante.  Me refiero al hospedaje en cabinas o al disfrute natural del medio ambiente porque  allí está también permitido acampar al aire libre. Existen toda suerte de restaurantes  en los alrededores  que muestran una belleza escénica natural en la que se han construido teatros como el Golden Chain Theatre que queda al lado del Museo de fósiles  de animales salvajes  que linda con una de las bellas cascadas de agua que nutren el Lago Bass.  Cientos de lugares como éste se encuentran a lo largo del paseo turístico de Yosemite que suministra toda suerte de vehículos de paseo como jeeps, motocicletas y bicicletas todo terreno para hacer un buen tramo de ejercicio en beneficio del cuerpo.  (continuará)   

MEJICO LINDO Y QUERIDO

MEJICO LINDO Y QUERIDO

 

Visitar Ciudad de Méjico es toda una aventura. Viajando en un taxi Volkswagen que tiene diseño de cucarrón, el visitante se dedica a visitar lugares turísticos importantes como los museos, los parques de diversiones y los bares que abundan por doquier.

Cambiando de ruta una y otra vez, en media hora cualquier turista logra recorrer por las afueras de las colonias, algunas exclusivas construcciones llamadas mansiones que valen millones de dólares y que están rodeadas de muros para proteger a los ricos que las habitan y que en la cabeza de los mejicanos son los que de una y otra forma están relacionados con la política y por ello su fortuna tiene mala fama.

 

A mediados de la tarde, el taxista, que es un buen hombre que hace el papel de guía de turismo sin la debida licencia, ha complacido al pasajero que le ha solicitado parar en todas las esquinas.

 

- El verdadero turismo -dice el taxista-, debería consistir en pasear por los lugares donde se descubre la verdad de nuestro Méjico lindo que es bien diferente a la que ven los ojos de los que nos visitan superficialmente porque los que los pasean saben que la pobreza no se muestra con buenas imágenes, ¿me entiende lo que le quiero decir?

 

- Entonces, antes de que termine el día usted me va a mostrar la verdad oculta del Méjico pobre.

 

- ¡Ándele! Eso ya es rete fácil. No tiene que esperar a que llegue la tarde que todo lo oculta. A donde lo voy a llevar usted solo tiene que mirar a donde quiera para encontrar que las calles como las vecindades están llenas de “Panchos y Lupitas con sus escuincles que viven entre sus harapos con sus necesidades escondidas y entonces se dará cuenta que allá se encuentra la realidad que ocultamos pero que está por todas partes.

 

El turista sonrió.

 

- Está bien, lléveme a donde yo pueda ver hacerme a la idea de la ciudad de Méjico. Quiero ir a lugares donde no sea ofensivo tomar unas pocas fotografías, pero eso tiene que ser en un lugar que usted conozca bien, dijo el turista mientras el Volkswagen tomaba rumbo hacia el cinturón de miseria, que se dice rodea a los ricos de Méjico.

 

Vamos hacia  las que llamamos “vecindades”, que son nuestros inquilinatos. Allí viven amontonadas nuestras humildes familias, que sobreviven como pueden porque son seres humanos olvidados de la mano corrompida del gobierno del partido revolucionario.

 

El conductor entonces avanzó por cuarenta y cinco minutos hacia los extramuros de la ciudad que es donde tiene asiento el laberinto de construcciones de miseria y que es el más extenso de la tierra. Avezados conductores con muchos años de experiencia tienen que usar mapas para encontrar orientación y no perderse por allí donde pulula el hampa, porque esta vez el conductor lo lleva a la vecindad donde él vive y porque el turista le ha permitido tomar ventaja en su tarea de ahorrar gasolina como guía turístico clandestino.

 

Poco después el pequeño vehículo se detiene. Una actividad de nido de hormigas se observa por doquier. Alrededor del taxi comienzan a llegar los niños, luego los pobres de solemnidad y finalmente las mujeres morenas como la virgen de Guadalupe que quieren saber dónde están sus hijos que juegan por doquier. El taxista los conoce a todos y los llama por sus apodos y ellos le responden con un “quiúbole” cariñoso para acercarse a ver esta vez que les van a regalar.

 

Entonces el turista desciende del VW y entra a la vecindad traspasando la cortina de la privacidad de los pobres donde se encuentra la verdad social de Méjico. La primera impresión es que la gran mayoría de la población mejicana vive en la miseria absoluta, pero con el orgullo de que está llena su gran dignidad. Hacinados en pequeños cuartos familias de tres y cuatro personas suman sus penas sin esperanza de poder salir de aquel lugar de diez o doce cuartos que le dan forma al  inquilinato que cuenta con un solo baño para todos. La ducha es un desnudo tubo de agua que cuelga de la pared de un  pequeño cuarto que está sin terminar. En cada una de esas habitaciones cocinan sus alimentos y es allí mismo donde duermen con sus hijos y el perro.

 

En unos minutos de conversación y ante la pregunta de si tienen o no trabajo, la respuesta general es que el trabajo con seguridades sociales no existe en Méjico desde el siglo pasado. El que tiene la suerte de contar con trabajo de sirvienta o siervo recibe un salario de miseria sin prestaciones sociales que es prácticamente una limosna que se le paga a esos obreros a los que se les acusa de ser “igualados” cuando intentan hablar y a quienes no les alcanza lo que ganan para vivir decentemente. La mayoría culpan al (PRI), partido revolucionario institucional, como causante de la explotación del trabajador y de la corrupción política en todos los cargos del Estado.

 

- Es imposible derrotar a los corruptos que son los dueños del poder y que a la vez son la única fuente de trabajo para el pobre que tiene para ellos la condición de esclavo. A los indios, que son una gran parte de la población, se les trata como manumitidos analfabetas. A ellos les han robado sus tierras y se les somete a vejámenes, malos tratos a sus mujeres a las que se les gritan palabras ofensivas  porque levantan el rostro cuando están frente al amo que las abusa. Sus “escuincles”, son destinados a la servidumbre y por eso no tienen derecho al futuro; la riqueza del país va a parar a manos de los poderosos al mando. Por eso, cuando los rebeldes zapatistas se levantaron en Chiapas pidiendo justicia para los campesinos, el presidente les tendió su mano de paz a los rebeldes que se cubrían sus rostros detrás de los pasamontañas, no para ocultarse en el anonimato ante el Estado policía que siempre los ha maltratado sino por el miedo que les inspira ser reconocidos por la capacidad de retaliación del gobierno que en otras protestas les ha dejado hondas cicatrices.

Por ello la justicia social en Méjico es una ilusión que siempre regresa a practicar la injusticia contra los de abajo.

 

El turista ha tomado sinnúmero de fotografías de niños humildes cuyos rostros hicieron parte de esa historia triste de la ciudad Azteca que lo llevó a conocer un taxista amante de la verdad.

YOSEMITE EL PARQUE QUE REUNE EXTRANAS ENERGIAS PARTE 5

Decíamos ayer, que en el parque Nacional de Yosemite se tejen desde hace miles de años historias fantásticas que se relacionan con las energías, de las que dicen provienen del universo donde existen muchas formas de vida que vienen a visitar la tierra, pero que inicialmente se reúnen en ese hermoso lugar para intercambiar conocimientos entre ellas y muchas veces tomar la forma del cuerpo humano con todas sus cualidades y virtudes para poder enseñarle algunos de los grandes avances que el hombre llama progresos científicos y de los cuales ha derivado grandes ventajas. Cuando uno exige una más concreta explicación de la forma como lo hacen, se termina en el asombro del sentido común que reúne tantas ideas para el entendimiento humano que tiene interés en el saber. Una de las vías que tienen las formas energéticas que se pueden transformar así mismas en cualquier forma de vida, señalan que en el espacio universal lo que nosotros llamamos cine es una cierta forma de lo que para el hombre son los medios de comunicación que tienen una existencia muy extensa a través de la cual se pone en conocimiento de todos esos seres, los resultados de la creación de energías convertidas en una suerte de modelos que se usan para acortar las distancias universales dentro de las cuales se viaja en una forma parecida al holograma que tiene cierta parecido al del pensamiento que puede viajar enormes distancias con la idea y reciben el beneplácito de ser consideradas útiles de compartir con otras energías cuyas tareas consisten en crear en los mundos de vida inferior múltiples progresos por medio de cierta suerte de información compartida con, digamos, cerebros en caminos avanzados que encuentran en sus viajes universales. 

El cine como medio informativo llega a millones de formas de vida que reciben estímulos, digamos mentales, para construir lo que en la tierra conocemos como inventos. Al preguntar por un ejemplo que describiera a esa interpretación del progreso, rápidamente se refieren al método informativo a través de una película que hace varios años fue un éxito cinematográfico. “La mosca”. Me acuerdo de haberla visto y haber recibido una gran impresión negativa que afectó mi mente por mucho tiempo. El guion trata el tema de un científico solitario que trabaja en un galpón de ciudad aislado de la sospecha humana. El científico es un hombre joven dedicado en secreto a encontrar un método de tele transportación que muchos años antes había sido expuesto en otra película titulada viaje a las estrellas, donde el capitán de la nave espacial podía movilizarse colocándose debajo de una energía que lo transportaba en una nube en la cual desaparecía para reaparecer en el lugar que había dispuesto mentalmente con anterioridad. No se dan explicaciones en la película de cómo es el procedimiento de este viaje interestelar pero el espectáculo adquirió tal popularidad que la serie fue un éxito que duró mucho tiempo. En la Mosca, interviene el amor cuando el científico sale de su soledad y conoce a una mujer periodista que termina gustándole a la que lleva a su bodega donde le explica su proyecto científico y le muestra lo avanzado que está. En su presencia Intenta tele transportar a su perro al que debe someter a la manipulación molecular que parcialmente ha conseguido y lo logra parcialmente porque el cambio molecular lo devuelve hecho un monstruo vivo en proceso de descomposición. En un momento dado, la trama avanza cuando el científico somete su cuerpo al mismo proceso que supuestamente ha reformado a la perfección. El resultado es absolutamente inimaginable porque en el proceso se cuela en la cabina la mosca que mezcla su ADN con el del científico. Bueno, lo interesante es que hace un par de años, en uno de esos laboratorios científicos ocultos como el que describe la película, se hizo la primera tele transportación real de un ladrillo. (Continuará).  

CUENTOS, HISTORIAS & RELATOS

Algunos escritores interesados en descubrir la historia de los primeros cuentos, nos relatan cómo los cuentistas fueron personajes iluminados por la ficción creada en su imaginación y narrada oralmente pero que, como cosa que no era rara en las primeras épocas, muchos de ellos tenían la condición de ser analfabetas; solo que también tenían el don de la palabra cuya fuerza y tradición se dice que tiene más de cuatro mil años de haber existido, tiempo suficiente para que los cuentos pudieran haber viajado en sus múltiples versiones desde el Oriente al resto del mundo.

Los cuentos nos hacen conocer las delicias que tienen las culturas milenarias en las que las acciones humanas del bien y del mal se hacen presentes una vez son definidas por el hombre en sus códigos de conducta, que también las rodeó de las delicias de la vida que tenían los poderosos reyes llenos de riquezas que utilizaban para afianzar su poder y también para premiar las virtudes de los súbditos a los que hacían felices donándoles bienes que les causaban grandes alegrías. Pero el sentido de la justicia que enriquece la vida era muy diferente como lo llegó a ser el cruel castigo que castigaba la maldad del ambicioso. En el intermedio de estos extremos aparece el cuento con los resultados donde triunfa el amor de una hermosa princesa que termina enamorada del bello pero humilde joven que salva la vida de su padre que es el Rey quien agradece el favor permitiendo que su hija despose a su salvador para que ella sea feliz y para que el afortunado joven l también lo sea por quedarse por siempre a su lado.

La  historia que narra acontecimientos fruto de la imaginación del escritor de cuentos donde el mal, que siempre están presentes en la acción del hombre, está representado en las historias y cuentos algunas veces por los monstruos humanos que afectados por maldición perversa de una bruja a la que la literatura pinta portadora de poderes para hacer el mal a un personaje que se supone  es enemigo de las acciones de la bruja perversa contra el bueno de la historia que termina con el triunfo del bien que se sabe es de difícil ocurrencia en la vida real, aunque al final la ficción de la historia nos asegure un final feliz.

Muchas veces, si no en todas, el cuento es la fantasía que se nutre de la ficción que en forma maestra da una lección a la sociedad con un motivo moral. Otras forma de cuento es la auténtica narrativa que aparece en la idea literaria para registrar momentos en que la historia de los pueblos solo puede describirse de cierta manera oculta para evitar los peligros que dejan la constancia de hechos que solo el escritor puede mimetizar porque sabe que están en la conciencia ciudadana a la cual se dirige la historia de la que él ha participado como testigo de su época y que describe de tal forma que el lector la recuerde siempre para nunca pueda olvidarla.

En fin, el cuento, las historias breves y los relatos, se nutren unos de otros  para desarrollar una narrativa  interesada en destacar brevemente momentos estelares en que la humanidad muestra las acciones buenas o malas de los hombres en todas sus versiones logrando estimular a través de las vicisitudes y los logros que se describen como sentimientos, que se interpretan como retos extraordinarios de triunfo sobre las desgracias que al final siempre terminan bien.

En ello se representa la virtud del escritor para contar con hermosas palabras poéticas el fin deseado de la justicia, cumpliendo la tarea que corresponde al bien dentro del marco de una ficción asombrosa capaz de transformarse en muchas versiones para que el cuento, la historia o el relato sirvan de ejemplo para que la humanidad corrija sus defectos y no se olvide nunca que el bien siempre triunfa sobre el mal.

YOSEMITE EL PARQUE QUE REUNE EXTRANAS ENERGIAS PARTE 4

Yosemite tiene una historia antigua hecha de recuerdos de cosas extrañas que suceden en su territorio. Se dice que allí se reúnen todas las energías buenas y malas del universo, lo que de por si llama la atención de cualquier ser inteligente que se interese en el saber de lo desconocido que prácticamente lo es la forma como la madre naturaleza se presenta en lugares en los que ha preservado su pasado . 

Las lluvias que allí ocurren son tan poderosas en invierno que pueden volver ríos las quebradas que por allí muestran sus aguas puras y cristalinas provenientes de la nieve de sus montañas y que dan de beber a su mundo animal en sus numerosos lagos donde ellos circulan libres porque todo ese territorio está protegido de la acción violenta de los hombres cazadores a quienes la administración del Parque Nacional previene de su existencia, en museos de fósiles en los que se encuentran remanentes de los gatos de dientes de sable, Osos de rostro pequeño, Mamuts de Colombia y numerosos mamíferos de la era de hielo, que se exhiben en el Museo construido alrededor de éstos hallazgos que se convirtieron en el mayor nido de historia de la era fósil del pleistoceno que existe en el occidente de los E.U. En la parte correspondiente a la actual vida animal, se encuentra de todo en el Condado de Madera. El visitante de verano especialmente se puede encontrar con campos de pesca entre riscos de granito de los que descienden cascadas de agua cristalina que forman quebradas donde beben los lobos, los osos, los zorros, las ardillas de todo tipo que saltan por entre las ramas del bosque donde las sequoias las protegen con su majestuosidad gigante picadas de pájaros carpinteros de mil colores brillantes que se posan en las cortezas de miles de años de suave existencia en paz que copan el paisaje maravilloso de este bosque encantado que es el parque Nacional de Yosemite.

En la temporada de lluvias que siempre son sorpresivas y que aparecen cuando el cielo se transforma en cúmulos de nubes negras de las que se disparan peligrosos rayos que se dibujan en prolongadas y poderosas hebras cargadas de una energía de luz blanca como si repitieran la imagen de las raíces que sobresalen como venas de sabia inflamada en los pies de estos gigantescos árboles. Son las energías transformadas en Rayos que nacen en cámara lenta como si salieran a buscar donde posar su ira de fuego. No es cobardía decir que la observación de esa acción de la naturaleza produce un temor con el trueno que proviene de la explosión prolongada que demora solo segundos y que se repite una y otra vez como una amenaza de guerra en ese universo de ensoñación.

Las mentes de rica imaginación han descifrado en la verbosidad del contador de historias, hechos que tienen que ver con los espíritus que gobiernan la tierra y que por allí rondan en horas de la noche en que ellos aparecen para ejercer ritos y patrocinar sacrificios con que glorifican al dios de su universo al que entregan las almas torturadas en altar imaginario hecho de piedras de cristal de cuarzo que alimenta sus fuerzas de poder. Se habla con cierto secreto en la existencia de tribus muy antiguas que han sido integradas por las almas desaparecidas en Yosemite que han sido llevadas a las alturas de las montañas donde residen para adorar forzadas al dios de los vientos y de los rayos originarios de la vida primaria con cuya fuerza se disputan el poder que Yosemite representa en sus rocosas figuras enmarcadas en formas de rostros de donde proviene la sabiduría expresada en la exactitud del equilibrio que representa la armonía de su entorno. Ellas han sido destinadas a ser núcleo en que está fundado el poder que sienten los que permanecen en Yosemite esperando que sus dioses se manifiesten en formas fantasmagóricas móviles que se dejan ver pero no hablan por haber sido condenadas al silencio que hiere la imaginación que se atreve a interpretarlo.             

 

YOSEMITE EL PARQUE QUE REUNE EXTRANAS ENERGIAS PARTE 3

Cuando usted se acerca al parque Nacional Yosemite en California, la naturaleza empieza a cambiar la estructura a la que uno está acostumbrado a observar en otros entornos geográficos del Estado, dando la hermosa sensación de haberse adentrado uno en el corazón Montañoso de la Sierra Nevada, que también tiene otro nombre El Condado de la madera, donde sólo existen árboles cultivados para alcanzar una vejez que en algunos casos supera los diez mil años. Cuando levanté la mirada hacia las altas montañas pude ver desde la que se había convertido en una simple doble vía, aquel tupido y hermosísimo paisaje “donde los árboles no dejan ver el bosque” porque son tan altos sus pinos, como extensión tiene su vida perenne que se extienden hasta la cresta de las lejanas alturas bautizadas con nombres como “la torre del diablo, el arte delicado, la vieja creencia, el circulo medio, la montaña de piedra” todas ellas cubiertas de un verdor que tiene la fulgurante pureza delicada que se refleja en la belleza de la esmeralda gota de aceite.

El primer impacto de la naturaleza de Yosemite nos secuestra de la terrible polución del mugre que se sufre en Los Ángeles, porque desde allí al comenzar sus bordes, se respira el aire puro y la energía que nos lleva al retorno de la vida saludable que se siente en la tibieza de su aroma que nos regala la naturaleza por cuidar de ella. Es que Yosemite tiene un ambiente inmaculado donde la basura proveniente de la actividad humana está prácticamente prohibida inspirada por el ánimo amistoso que se siente al querer preservar la limpieza que uno observa como visitante.  

De pronto hemos avanzado tanto entre este paisaje pintado por los dedos de la naturaleza, que entramos al Parque Nacional de Yosemite al darnos cuenta de la presencia de un jardín de secoyas gigantes a los que la gente se acerca para intentar abrazar sus diámetros de casi cinco metros con la emoción de besar su suave textura de diez mil años de edad. Es una experiencia difícil de repetir por el encanto que produce estar en contacto con las primeras eras de ese mundo hasta ahora desconocido por el hombre que no sabe que un bosque encantado del pasado podía existir en nuestra realidad animada porque la Historia sigue viva allí en una gran cantidad de pequeños museos que nos ponen en contacto con las tribus de la región, con buscadores de oro que nos hacen sentir el viaje auténtico de regreso al pasado.

 

LA MUERTE DEL MAESTRO Y UN RECUERDO PUBLICO

Paz en la gloria que es  la tumba del maestro Gabriel José de la Concordia García Márquez.

Antes de llegarle la muerte, la fama lo había cubierto con el manto del éxito ilimitado que lo arropó siempre como lo hace con los seres que han logrado destacarse de manera extraordinaria entre la población mundial.

Pero como la vida no es eterna,llega el momento en que la fama flaquea por el error humano del pasado que queda expuesto al juicio de la esteril crítica porque el que ya está muerto, no puede defenderse.  

Como escritor, Gabriel García Márquez fue inmejorablemente talentoso y original en la temática de sus libros aunque a mí me molestó mucho la lectura sobre el tema de sus putas tristes.

Su Obra principal “Cien años de soledad” fue definida por el mismo escritor, “como un ballenato de 350 hojas” que fue sin embargo el que lo hizo merecedor del premio Novel de Literatura en 1982.

Pero esa selección irreversible de la Academia que otorga el premio Novel de Literatura, no dejó de despertar inquina en escritores de talla internacional como la de Vargas Llosa que esperaba que el galardón con su premio en moneda dura recayera en él, lo que despertó en el peruano la amarga actitud que se reflejó en la acusación que le hizo a García Márquez de haber plagiado a Honorato de Balzac (autor de la Comedia humana) por lo que en una ocasion en que se encontraron Vargas Llosa  le propinó una tremenda trompada de la que se dijo había obedecido a un supuesto lio de faldas. Lo molesto del asunto fue  mientras Vargas Llosa le gritaba a plena voz en cuello “cortesano de Fidel Castro”. Tal vez lo que quiso cobrarle Vargas Llosa con su ira fue su desacuerdo periodístico porque  García Márquez había patrocinado con sus escritos una revista de izquierda pro castrista, que luego fue la que a originó una investigación del gobierno presidido por Turbay Ayala que lo acusó de tener nexos financieros con la guerrilla del M-19, lo que propició su salida de Colombia con destino Méjico donde se exiló, para poco despues recibir la ciudadanía protectora de sus actividades políticas.

La parte que parece cruel en la vida del premio Nobel, es que todos los honores que recibió en su carrera literaria no provinieron solo de la izquierda sino del capitalismo, porque Gabo logró acumular con la venta de sus libros, una riqueza inapreciable que provino de la traducción y venta de su trabajo publicado  en treinta y siete idiomas y porque además varias de sus obras fueron llevadas al cine elevando a su autor a la tarima de la fama como capitalista por ser  en ese momento, repito, uno de los escritores más ricos del mundo.

Podría afirmarse sin temor a equivocación, que aquel que vivió la dura pobreza y muere rico, es seguro que nunca hubiera podido olvidar la humildad y estrechez que tiene que vivir el  que nada tiene. Razón suficiente para que Gabriel José de la Concordia García Márquez nunca se hubiera referido a su inmenso patrimonio que era de más de trescientos millones de dólares.

No quiero afirmar de manera irresponsable que por esa razón, el justamente Laureado Garcia Marquez hubiera tenido que saltar de la izquierda pobre al campo capitalista de los ricos de manera vergonzante por lo que prefiero pedir prestado a Shakespeare, para terminar esta nota, la frase con la que describió a una de sus obras, que se aplica en esta ocasión para definir la debilidad humana que nos lleva hasta la hora de la muerte a permanecer en la contradiccion ideológica, que cabe "En la comedia de las equivocaciones"  que  tambien vale la pena admirar porque nos hace reir.